第六十三章 第二次天堂战争 (第7/7页)

语harāb?r?zaiti，反映了原始伊朗语harāb?zati一词，harā可以被解释为『守望』或『守卫』，b?zati是形容词*b?zant-即『high』的女性形式，整体上可以直译为『高处哨所』

    ??尼纳祖：ninazu，是苏美尔神话中的冥神和医疗神，本是恩利勒和寧利勒的儿子，但其它传说中他又是埃列什基伽勒(ereshkiga)和古伽兰那（gugalana）之子

    ??古伽兰那：在美索不达米亚神话中，古伽兰那（gugalanna）是『大天牛』（古苏美尔语中『gu』=『牛』，『gal』=『伟大』，『an』=『天堂』『a』=『的』），苏美尔人的神，也是今天所称的黄道十二宫之一的金牛座，地狱女王埃列什基伽勒女神的第一任丈夫，曾出现在吉尔伽美什史诗之中，被吉尔伽美什和恩奇杜（enkidu）杀死并肢解

    ??肯基：kengi，也就是辛拿的原始称呼，是美索不达米亚南部一个更全面的名称，意为『土地』，或kengisumer，『苏美尔的土地』

    ??萨格加山：saggar，即辛贾尔（sinjar）山脉的古称，是一条100公里长（62英里）的山脉，从东到西延伸，高于周围的冲积层

    ??北岛：即上美索不达米亚，是一种古代称呼，幼发拉底河和底格里斯河将美索不达米亚变成了一个几乎一个岛屿

    ??塔尔塔尔：tharthar洼地（又名therthar），1956年其南部成为了塔尔塔尔人工水库

    ??高地：与kengi和sumer相对的是urra（un）和akkad或babylonia北部，urra的原意可能是『粘土』，但它的意思是『上层国家』或『高地』，kengi是『低地』

    ??杜尔·库里加尔祖：dur-kurigalzu，伊拉克古城，位于今伊拉克巴格达以西约30公里，为加喜特国王库瑞噶尔祖一世所建之都（即『库里加尔祖的城堡』）

    ??廿格棋：即乌尔王族局戏（royalgameofur），又可名廿格戏（20squares），是苏美文明的图版游戏，最早的考古实物是约西元前2600年的乌尔王族古墓，是非常古老的掷赛游戏，

    ??沙噶拉克提·舒瑞亚什：约西元前1255年—约西元前1243年在位，（英语：shagarakti-shuriash）巴比伦国王，卡什提里亚什四世之父，他主政时期经济困难，个人债务沉重，许多人被迫卖身为奴以偿还债务

    ??埃丁：苏美尔语：ídedin，『草原』或『平原』之意，即上文中提到的edin平原的别称，可以指代美索不达米亚的巴比伦衝击平原，这条『idedin』运河是一条尚未识别的『沙漠运河』，『可能指的是一条废弃的运河床，里面装满了伊拉克南部仍然可以看到的特徵性紫色沙丘沙』

    ??主庙：e-u-gal，可能意味着『大主之家』，被认为是durkurigalzu最重要的寺庙，这个名字也可以指整个寺庙建筑群或整个遗址，因为文字被刻在所有三座寺庙和ziggurat的砖块上

    ??帕丹：var.padnu，是加喜特巴比伦的东部省份之一，可能在今天伊拉克的迪亚拉省（阿拉伯语：??????），位于首都巴格达东北方，与伊朗接壤

    ??十一种炽然大苦：根据上座部佛教中的《长尼迦耶》描述，佛陀也把『苦』分为十一种（『十一苦法』）：生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱别离、求不得

    ??宁吉什齐达：ningishzida，意『好树之主』，是美索不达米亚的植物、地下世界，有时还是战争之神，是ninazu和ningirida的儿子

    ??库杜鲁界石：kudurru是一种记录文字的石器，用作边界石，并记录西元前16世纪至7世纪之间加喜特巴比伦和之后的王朝，授予附庸土地时，放在寺庙里，而被授予土地的人将获得一份粘土副本，用于确认合法所有权

    ??吉尔苏：girsu，苏美尔语：?irsu，是古苏美尔的一座城市，位于拉格什西北约25公里（16英里）处，位于现在伊拉克济加尔省的telltelloh

    ??卡卡：kakka，有时被认为是安的侍从或信使神，或者正如enumaeli?所证明的那样，是anshar的侍神或信使神

    ??下垂之石：saggilmutstone，美索不达米亚神话中，製造中层穹顶的材质，是眾神的住所，而最低层的星空界是由碧玉打造

    ??与露鲁达尼图石：luludānitustone，美索不达米亚神话中，天堂最高和最外层的穹顶由此石打造，天神安的住所